“Coimbra é uma lição, De sonho e tradição, O lente é uma canção, E a Lua a faculdade, O livro é uma mulher, Só passa quem souber, E aprende-se a dizer saudade…”
¿Quién no conoce este fado de Coimbra? Este y muchos otros fados que cantan el amor a la ciudad, el amor a las chicas, la vida de los estudiantes y que con el tiempo servirán para canalizar la oposición al Estado Novo, forman parte del patrimonio de la Canción/Fado de Coimbra. Sin embargo, son muchas las dudas y, muchas las comparaciones erróneas que se hacen entre la Canción de Coimbra y el Fado de Lisboa. Se dice que la Canción de Coimbra tuvo su origen en el Fado de Lisboa, pero esto no puede haber sucedido, ya que la Canción de Coimbra aparece, en las calles de la ciudad, siglos antes de la aparición del Fado en Lisboa, que sólo más tarde se extiende por todo el país. Si nos remontamos a los siglos XII y XIV, vemos que Coimbra recibió la influencia de dos culturas: la erudita y la popular.
En la ciudad vivían minorías étnicas y sociales, así como grupos socioprofesionales entre los que la música formaba parte del ocio. Por otro lado, Coimbra era un lugar de paso para viajeros, juglares, peregrinos y estudiantes. Cuando hablamos de la Canción de Coimbra/Fado, no podemos olvidar la innegable influencia que tuvo la Universidad en su origen. Desde 1290, estudiantes de todo el país recorrían las calles de la ciudad cantando durante toda la noche. El Fado Coimbrão siempre ha estado, y sigue estando, muy asociado a las tradiciones académicas de la Universidad. Las Serenatas, por ejemplo, son otro ritual de la Academia propio de la Canción de Coimbra. Tienen lugar por la noche, bajo una ventana, interpretados y cantados a alguien a quien se ama, por estudiantes universitarios o ex universitarios. En su momento, a la vez que servían para solicitar comida a las jóvenes, ofrecían un toque de distinción artística a la ciudad y a sus habitantes. Hoy en día, son una forma de honrar a las jóvenes. Cuando hablamos de Serenatas, los aplausos no son bienvenidos. La única respuesta que se pretende es que luz se encienda y apague tres veces. Esta es la señal deseada. Esta tradición también se sigue en los momentos solemnes, como la serenata monumental.
A diferencia del fado lisboeta, el de Coimbra es cantado exclusivamente por hombres que siempre visten de forma estricta. Tanto los cantantes como los músicos llevan pantalones, sotana y capa negra. El traje académico de la Universidad que da más solemnidad al momento. La Canción de Coimbra está acompañada por una Guitarra de Coimbra y una Guitarra Clásica. Y es imposible hablar de la guitarra de Coimbra sin mencionar a Artur Paredes. Compositor e intérprete de guitarra portuguesa. Es considerado por muchos como el creador de una sonoridad única para la Guitarra de Coimbra, distinguiéndola de la Guitarra de Lisboa. Más tarde, su hijo, Carlos Paredes, amplió la versatilidad de la guitarra portuguesa llevando su sonido a todo el mundo.
Durante los años 50 y hasta el 25 de abril de 1974, la Canción de Coimbra fue una excelente “arma” de intervención a favor de los ideales de Libertad. Nombres como Adriano Correia de Oliveira y José Afonso adoptaron las baladas como forma de expresión política. El Fado Coimbrão fue preponderante en la Lucha de los Estudiantes contra la Dictadura de Salazar. La canción “Grândola, Vila Morena”, compuesta y cantada por Zeca Afonso, fue elegida por el Movimiento de las Fuerzas Armadas (MFA) para ser la segunda contraseña de la Revolución de los Claveles.
Por todo ello, la conexión de la Universidad de Coimbra con el surgimiento de la Canción/Fado de Coimbra es incuestionable: “Si el fado es considerado el canto del alma portuguesa, el fado de Coimbra es ciertamente la música que marca el ritmo del corazón de la ciudad estudiantil”.
Hoy en día podemos afirmar que la Canción/Fado de Coimbra vive días prósperos debido también al surgimiento de nuevos proyectos musicales que pretenden llegar a un público más amplio y así llevar el fado de Coimbra a todos los rincones del mundo. Por ejemplo, Fado ao Centro, en Coimbra, creó una escuela y un taller de construcción de instrumentos. Esta escuela imparte clases de instrumentos relacionados con el fado de Coimbra y actualmente cuenta con alumnos de diversas edades y nacionalidades. En el taller, además de la construcción de instrumentos de cuerda, también se imparten cursos de construcción de los instrumentos pioneros del fado de Coimbra, como la Viola Toeira.
En Coimbra, te podrás dejar seducir por nuestra Canción/Fado en el Café Santa Cruz, Fado ao Centro, Fado Hilário y àCapella. En una visita al Centro de la Guitarra y el Fado de Coimbra, en la Torre do Anto, aprenderás más sobre el Canto y la Guitarra de Coimbra y su evolución a lo largo de generaciones.
Casas donde ver el fado de Coimbra:
àCapella:
Rua Corpo de Deus-Largo da Vitória
Capela Nossa Srª da Victória
Sesiones diarias de Canción de Coimbra a las 21:30 (llamar y reservar)
Horario: De lunes a domingo de 19:00 a 2:00 horas
Contacto: 239 833 985
Café Santa Cruz:
Plaza 8 de Mayo, Coimbra
Horas: De lunes a domingo de 07:00 a 00:00
Sesiones diarias durante el verano
Contacto: 239 833 617
Fado ao Centro:
Rua Quebra Costas, número 7, Coimbra
Sesiones diarias de Canción de Coimbra a las 18 horas (llamar y reservar)
Contacto: 239 837 060
Restaurante Trovador:
Largo Sé Velha nº 15-17, Coimbra, Portugal
Sesiones de fado con cita previa (hora de la cena)
Contacto: +351 239 825 475
Centro de Guitarra y Fado de Coimbra:
Rua de Sobre Ribas, Torre do Anto
Horario: De martes a sábado: 10h00-13h00/14h00-18h00
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